Missionale Safari
Kyk gerus na Jurgens Hendriks se vertelling van die verhaal van 2010 se Missional Safari in Zimbebwe en Namibie op You Tube missional safari
Lewer kommentaar Trefslae: 773
Gestuurdheid
Weerhou ons Gereformeerde DNA ons daarvan om 'n missionêre kerk te wees?
“A church that pitches its tents without constantly looking out for new horizons, which does not continually strike camp, is being untrue to its calling … We must play down our longing for certainty, accept what is risky, live by improvisation and experiment.” Hans Kung – The Church
Die feit dat missionêre kerkwees so ’n gewilde term in ons kerklike literatuur geword het, getuig van die worstelinge wat die meeste van ons gemeentes het. Dit is nie net die NG kerk nie, maar die meeste hoofstroomkerke wat spook om gemeentes te skuif vanaf instandhouding na missionêre kerkwees. Hoekom sukkel ons so, hoekom kry selfs predikante met goeie leierskapvaardighede en sterk missionêre harte dit nie reg om gemeentes te skuif nie, om nie eers te praat van om God se droom en die werk van die Gees te help verwerklik nie!
Lees meer... Kommentaar (1) Trefslae: 1953
Op reis saam met Gobabs
Die Israeliete is gereed om die reis aan te pak na na die beloofde land en dan vra Moses vir sy swaer, Gobab die Midianiet, om saam met hulle te trek. (Num. 10:29 – 32) Gobab verkies om na sy land terug te keer. Moses hou vol. Hy verskaf twee redes: Ten eerste wil hulle die seëninge wat hulle van die Here gaan ontvang met Gobab deel en tweedens het hulle hom eintlik nodig, want hy ken dele van die woestyn wat hulle nie ken nie.
Soveel gedagtes rondom hierdie moment in die geskiedenis van Israel word los gelaat. Ons leef self in ‘n opwindende tyd in ‘n opwindende land. Ons vind ook dat daar almeer dele van hierdie landskap van ons is wat ons nog nie werklik deurgrond het nie. Ons het ook baie seëninge om uit te deel.
Wie is die Gobabs in ons lewens?
Ons kan leer by mense van ander kultuur- en etniese groepe. Die een groep kan by die ander leer hoe bv. apartheid hulle menswees geraak het, hulle psige ingedring het, hulle verstaan van medelandgenote steeds raak. Ons het nog glad nie genoeg geluister hoe mense geraak is deur die vergrype van die verlede nie. Ons verstaan nie werklik die woede wat daar steeds is en ook selfs opnuut losgelaat word nie. Ons het hierdie kennis nodig om saam die pad vorentoe te loop.
Lees meer... Lewer kommentaar Trefslae: 2214
Boomers sal moet leer om oor te gee aan die X generasie
Ek sit met 3 baie goeie gemeentepredikante en gesels oor die uitdagings van hulle gemeente. In hulle omgewing is hulle met reg bekend as 'n vernuwende gemeente wat oor die afgelope dekade daarin kon slaag om die gemeente te vernuwe en met energie betrokke te kry by uitreik-bedieninge. Ek verwonder my oor hulle eerlikheid en bereidheid om gesprek te voer oor hulle bekommernisse sonder om hulleself in die middel te plaas. Ek praat met mense wat goed gevestig is in hulle identiteit en nie met eggo's wat eers gepaai en koudgelei moet word nie. Hulle eerlikheid en leergereedheid help my om skielik 'n patroon raak te sien wat ek eintlik al lankal om raakgesien het. Ek is self 'n boomer wat dit nog vars in die geheue het oor hoe ons die kerk probeer loswurm het uit die greep van die "silent" generasie en daar waar ons daarin geslaag het gehoop het dat die kerk nou vir die eerste keer werklik kerk gaan wees. Ek dink elke generasie het seker maar so 'n moment maar ek verbeel my ons boomers het 'n oormaat aan hierdie selfvertroue.
Kortom:Boomer-gemeentes is in die moeilikheid as hulle nie kan leer om oor te gee aan die X-generasie nie!
Lees meer... Kommentaar (13) Trefslae: 3553
Geloof in die Morawiërs se agterplaas
“Brother Bohuslav will pick you up at Ostrawa Svinov station,” lui die sms. Vreemd, ek het nie gedink mense praat nog van “Brother” sus of so nie. Ons het grootgeword met die verhale van Brother Andrew en sy tydgenote, maar nou... Brother Bohuslav. Ek stap uit by die stasie – half moeg en dikkop na 17 ure se reis per vliegtuig, bus en trein, maar vind geen Brother Bohuslav nie. Na ʼn minuut of twee kom ʼn middeljarige man na my toe aangedraf. Ek kan onmiddellik sien hy het my in die oog – “Brother Bohuslav,” stel hy hom voor.
Hy groet my hartlik en warm in sy gebroke Engels. Dadelik voel ek sommer ʼn warmte en liefde oor generasie-, kultuur- en taalgrense aan. Sy motor is nie ver nie. ‘n Skoda, soos die meeste ander motors in Tsjeggië (‘n plaaslike produk). Hy vra uit oor die reis en kort voor lank gesels ons oor kerk, geloof en geskiedenis.
Hy begin praat oor Morawië en my brein begin konneksies maak – Genadendal, sending, John Wesley, Engeland, Duitsland. Ons ry nou in Morawië, ʼn geografiese streek in die ooste van Tsjeggië, wat in die agste eeu na Christus ontstaan het.
Gedurende die 14de eeu ontstaan ʼn kerk genaamd Unitas Fratrum (Broeders van Eenheid) as ʼn teenreaksie op die praktyke van die Rooms Katolieke Kerk (RKK). Hulle fokus baie sterk op eenheid, sending, piëteit en musiek. John Huss wat die groep begin het, wou sien dat aanbidding in die plaaslike taal plaasvind, die aflaatstelsel afgeskaf word, priesters toegelaat word om te trou, ‘n ander siening van die nagmaal gehuldig word en afstand gedoen word van die gedagte aan ‘n vagevuur. Hulle opstand teenoor die RKK kom ʼn honderdjaar voor dié van Martin Luther. John Huss betaal met sy lewe vir sy oortuigings toe hy deur die RKK op ʼn brandstapel tereggestel is.
Lees meer... Lewer kommentaar Trefslae: 2339